Издано при поддержке Института «Открытое общество» Фонда Сороса
Мегапроект «Развитие образования в России» //Программа поддержки кафедр.
Печатается по решению кафедры восточных языков Института востоковедения Казанского государственного университета.
Научный редактор: доктор филологических наук, профессор А.Б.Халидов
Рецензент: доктор исторических наук, профессор А.З.Егорин.
Языки и культуры в мусульманском мире выстраивались в своего рода иерархию, где высшую ступень заняла мусульманская культура, и избранным языком был язык священного Корана – арабский. В связи с этим целью данного исследования является освещение татарской литературной традиции и опыта, связанного с изданием и распространением книг на языке литературы, науки и религии мусульманского мира. Мы стремились показать, насколько традиции арабской письменности и арабского книгопечатания определили как репертуар и внутреннее содержание, так и внешние характеристики татарской печатной книги. Наряду с этим мы пытались раскрыть роль татарской арабоязычной книги как в составе книжной традиции татарского народа, так и в его духовной жизни как фактор просвещения и сохранения нации.
При этом развитие книги рассматривается как одна из сторон целостного всемирно-исторического процесса. В рамках данного исследования дается обзор возникновения книгопечатания на арабском языке в Европе, на Мусульманском Востоке, а затем - в России и у татар.
Мы стремились исследовать арабоязычную татарскую книгу как сложную развивающуюся функциональную систему, установить закономерности ее развития. При этом отмечается характерное отличие особенного начального периода истории печатной книги у татар от истории печатной книги на мусульманском Востоке в связи с разницей общественных и социальных условий. Если в то же время на Арабском Востоке, в Иране, в Турции рукописная книга процветала, продолжала переписываться (там была более доступной дорогая ремесленная бумага), то у татар России печатная в значительной мере заменила рукописную, так как в России фабричная дешевая и качественная бумага была более доступной для книгопроизводителей. К тому же, общеизвестен факт о высоком проценте грамотности татарского населения того времени, в связи с чем рукописные источники здесь были явно недостаточны.
Историю книги нельзя изучать в отрыве ее от читателя, то есть нельзя заниматься историей книги, не изучая духовные потребности тех кругов общества, для которых книга создавалась, и интересами которых определялись ее содержание и оформление.
В связи с этим пред нами также стояла задача изучения социальной природы и роли арабоязычной книги у татар, исследования закономерностей ее функционирования в обществе. При этом особого внимания заслуживает информация как о татарских авторах, писавших на арабском языке, так и о деятелях книгоиздательства, принимавших участие в книгопечатании на арабском языке.
ОГЛАВЛЕНИЕ
(подробнее см. файлы в формате PDF)
Введение
Предметно-тематическая характеристика арабоязычных книг, издававшихся татарами Saf1_vved_1.pdf
Появление книгопечатания на арабском языке в Европе, на Мусульманском Востоке и в России Saf1_2.pdf
Книгопечатание на арабском языке в России в первой половине XIX века Saf1_3.pdf
Книгопечатание на арабском языке у татар во второй половине XIX века Saf1_4.pdf
Книгопечатание на арабском языке у татар в начале ХХ века Saf1_5.pdf
Библиография
Список сокращений Saf1_bibl_sokr.pdf
Комментариев нет :
Отправить комментарий