Сегодня я была в мечети “Салихджан” на Жилплощадке (ул. Бестужева, 66). Здесь ежедневно устраивается ифтар на 40-50 человек для мужчин. А что касается женщин, то по мнению устроителей и покровителей мечети, их предназначением в дни Рамадана является, в первую очередь, создание дома атмосферы праздника для своей семьи. Еще днем во время общения с одним из авторитетных представителей общины, на мой вопрос: “Вот Вы здесь на ифтаре, а жена – дома?”, с достоинством отвечает: “Здесь я был пару раз, я бегу домой, чтобы жена заработала саваб”. Наряду с этим я узнаю, что здесь бывают и специальные женские дни для проведения ифтара, в этот день мужчины не участвуют. Готовящие застолье женщины поясняют мне: “Когда мужчины и женщины раздельно, нет лишних мужских взоров, да и еда, приготовленная дома самой, считается лучше, а здесь же все-таки еда, приготовленная на деньги садака”. Уже за месяц вперед на каждый день составлен список очереди желающих внести финансовую помощь для проведения ифтаров. В сегодняшнем меню – вкуснейший суп, картофель с мясом по-татарски, компот, чай. На столах нарезанные арбузы, дыня, фрукты, сладости, выпечка. Безумно вкусно.
Справляется со всей работой по приготовлению пищи Рушания апа, выпускница медресе “Мухаммадия” с дочерью Рауфой. В день, когда я посетила мечеть, им помогала молодая девушка – ученица 11-го класса, живущая неподалеку от мечети. Раушания апа признается, что накопилась усталость от ежедневной готовки на большое количество народа, и не мудрено, годы дают свое, но я явно вижу, что при всем при этом, она живет этим и вкладывает в это душу, и невозможно представить мечеть без нее, так как она является и настоящей хозяйкой и душой всего этого, все крутится вокруг нее и она не представляет своей жизни вне этого. Увидев как она лихо поднимает и переносит как минимум, 20-литровую кастрюлю с супом, я возмущаюсь: “Почему не обращаетесь к мужчинам за помощью, вон ведь их сколько”, она уверят, что помочь готов каждый, об этом и просить не нужно. И действительно, в том, что в помощниках недостатка нет, я смогла убедиться, когда увидела, как быстро и слаженно молодые ребята после еды занесли всю посуду из столовой на кухню в моечную, убрали всю оставшуюся еду на столах, протерли скатерти. Нельзя было не заметить, что Рушания апа здесь глубоко уважаема, и непререкаемый авторитет.
Мне кажется, что именно благодаря ей здесь создана такая душевная, семейная атмосфера, которую я почувствовала с первой минуты нахождения в мечети. И вообще, такие поселковые мечети на краю города – это особая категория. Журналисты сюда не очень ходки, телевидение не приезжает, далековато. Я вижу, что здесь сформирована своя полноценная махалля. При этом, если большую часть участников таравих-намаза составляют местные жители, живущие в относительной близости к мечети, то также здесь много и постоянных прихожане и с других районов Казани: есть кто регулярно приезжает с квартала, Горок и пр.
К сожалению, на сегодняшний день у мечети нет постоянного имама. Человек, построивший мечеть несколько лет назад, судя по солидному зданию и прилежащим постройкам, человек был явно хозяйственный, со вкусом, и любящий все делать основательно, добротно и, я бы сказала, с размахом. Найти кандидата, который согласился бы постоянно исполнять обязанности имама в такой дальней части города, не получается. Служивший ранее при мечети муадзином молодой человек, в свое время получивший религиозное образование в арабской стране Ближнего Востока, взял было это на себя. Но его попросили уйти. Предлагаемые кандидаты, проживающие поблизости, не подходили. Пока что некоторые обязанности имама исполняет приезжающий имам и представитель махалли.
Таравих читается с хатмом (т.е. прочитывается Коран от начала до конца за месяц, примерно по 20 страниц за один таравих-намаз). На мой вопрос, – “кто читает Коран?” – мне рассказали очередную удивительную историю, как перед началом Рамадана к ним обратился один таджик, живущий неподалеку и работающий на шиномонтажке, с просьбой и предложением: “Дайте мне не забыть Коран, никакой оплаты не нужно”. Так и читает ежедневно 10 раз по два ракаата. Кроткие голубые глаза, открытая улыбка, говорит по-русски свободно и бегло. На мой вопрос “Где Вы изучали Коран?”, – скромный отвечает: “В Иране учился, потом в Пакистане”.
На намазе три полных ряда по 20-25 человек, много молодежи, большинство татары, несколько узбеков. На балконе шестеро женщин и девушек, и еще Рушания апа с помощницами остались молиться на нижнем этаже в столовой. После восьми ракаатов делается объявление на русском языке о времени утреннего намаза и следует вагаз на татарском языке, который читает живущий неподалеку, приходящий имам, руководитель мересе “Усмания” Илсур хазрат.
Дольше оставаться нет возможности, возвращаться домой не близко. Но я точно знаю, что еще сюда вернусь, и не раз. Эта мечеть уже успела стать для меня родной.
Комментариев нет :
Отправить комментарий